Приход в честь преподобного Авраамия Смоленского п.Голынки Руднянского района Смоленской епархии основан в 1995 году по благословению митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла. настоятелем храма с 2003 года является иерей Ярослав (Федоров).
Расписание богослужений.
30 января суббота — 10.00 молебен, 10.40 панихида. 17.00 Всенощное Бдение.
31 января воскресение-9.30 Божественная литургия.
1 февраля понедельник (день интронизации святейшего патриарха Кирилла) — 10.00 молебен.
6 февраля суббота ( блж. Ксении Петербургской)-9.30 Божественная литургия 10.40 панихида. 17.00 — Всенощное Бдение.
7 февраля воскресение- 9.30 Божественная литургия.
19 января на праздник Крещения, после праздничной Божественной литургии настоятель храма иерей Ярослав совершил чин великого освящения воды. В этот же день он посетил деревни Плоское и Приволье где поздравил пришедших людей с праздником Богоявления и освятил воды для тех кто не смог приехать в храм.
24 сентября, в актовом зале храма в честь предтече и крестителя Господня Иоанна, состоялось Заседание Комиссии Смоленской епархии по православным библиотекам и кафедрам православной литературы.
С докладом о работе кафедры православной литературы поселка Голынки выступили, заведующая поселковой библиотеки Нахаева Анастасия Федоровна и настоятель прихода иерей Ярослав Федоров.
Обращение Высокопреосвященнейшего Исидора, митрополита Смоленского и Дорогобужского к духовенству, монашествующим и мирянам Смоленской епархии в связи с распространением коронавирусной инфекции
Всечестные отцы, матушки-игумении, дорогие братья и сестры!
В душеспасительное время Великого Поста, дни сугубой молитвы и покаяния обращаюсь ко всем вам со словами архипастырского наставления в связи с распространением коронавирусной инфекции.
Пандемия коронавируса уже изменила привычный уклад жизни миллионов людей во всем мире, в большей или меньшей степени коснувшись и каждого из нас. Стремительно распространяющаяся болезнь показала уязвимость самых могущественных держав, несовершенство современной медицины, напомнила всем нам, насколько немощен и хрупок каждый человек, независимо от обладания благами мира сего. Отношение к происходящему обнажило болевые точки современного общества. С одной стороны – это паника и отчаяние, стремление всеми возможными способами, пусть и в ущерб другим, обезопасить себя. С другой стороны – самонадеянность, отрицание серьезности проблемы, игнорирование предписаний властей и Церкви, рекомендаций медиков, приводящие к риску собственного заражения и заражения окружающих.
Какой путь должны избрать мы, если считаем себя верными чадами Церкви Христовой? Это следование за Христом, Который есть «путь и истина и жизнь» (Ин. 14:6). Безусловно, нынешняя ситуация является, прежде всего, временем испытания нашей веры, временем деятельного подтверждения нашей готовности следовать за Спасителем, объединения в молитвенном предстоянии пред Господом, временем искреннего покаяния.
Святая Церковь примерами жизненного подвига святых угодников Божиих предлагает те духовные ориентиры, которым надлежит следовать нам всем сегодня. В дни Великого Поста на богослужениях и в домашних молитвах мы обращаемся ко Господу словами молитвы преподобного Ефрема Сирина. С каждым словом, каждым прошением ко Господу, произносимым в этой великой покаянной молитве, должны мы соотносить наши помыслы, наши слова и действия, проходя поприще Великого Поста и отвечая на те угрозы, которые несет в себе коронавирусная инфекция.
Одним из ярких примеров всецелого упования на Промысел Божий, горячей любви к Отечеству и пастве, мудрой рассудительности является служение святителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского и Коломенского. В 1830 году, когда на Москву обрушилась эпидемия холеры, во всех храмах по распоряжению митрополита Филарета совершались крестные ходы с молебным пением, а сам владыка Филарет вместе с братией Чудова монастыря в Кремле под открытым небом на коленях молился о прекращении моровой язвы. Святитель призывал встретить страшную болезнь достойно, без страха и паники, взирая на неё «острым и мужественным оком проницания и благоразумной предосторожности». «Повергнем сердца наши пред Богом во смирении, в покорности неисповедимым судьбам Его. Покаемся и принесем плод достойный покаяния, то есть исправление жития. Отложим гордость, тщеславие и самонадеяние. Возбудим веру нашу. Утвердимся в надежде на Бога и на имя Иисуса Христа, ходатая Бога и человеков, Спасителя грешных и погибающих. Исторгнем из сердец наших корень золь – сребролюбие. Возрастим милостыню, правду, человеколюбие. Откажем чувственным желаниям, требующим ненужного. Возлюбим воздержание и пост. Облечемся в простоту. Презрим забавы суетные, убивающие время, данное для делания добра. Умножим моления, тайные на всяком месте, и во всякое время, общественным, по руководству святой Церкви. Употребим внимательно, благовременно, благонадежно, всегда благотворное и всецелебное врачевство, мирную, бескровную жертву, приобщением Пресвятого Тела и Крови Христовы».
Будем же и мы следовать этим мудрым словам святителя Филарета. С терпением и покорностью доверимся всеблагому Промыслу Божию, и пусть утешением будут нам слова Господа нашего Иисуса Христа, обращенные к Иаиру: «не бойся, только веруй» (Мк. 5:36). Сохраним молитвенное и спокойное расположение духа, не впадая в панику, но избегая легкомыслия, ограничив себя и своих детей от потока ненужной, зачастую недостоверной, информации и праздных развлечений, которыми переполнено интернет-пространство. Будем со смирением и пониманием соблюдать предписанные карантинные ограничения и санитарно-гигиенические правила, необходимые для предотвращения распространения инфекции: отложим путешествия и не требующие безотлагательности поездки. Будем беречь себя, своих родных и близких, помня, что от ответственного отношения к нашему собственному здоровью, своевременного лечения в случае заболеваний, зависит здоровье тех, кто рядом с нами. С братской любовью поможем тем, кто нуждается в нашей поддержке: для пожилого или одинокого человека добросердечный телефонный звонок или помощь в покупке лекарств и продуктов являются утешением и приносят радость.
Призываю всех вас, дорогие мои, к духовному бодрствованию: священников – к более частому совершению богослужений, монашествующих – к сугубым молитвенным трудам, мирян – к делам милосердия.
Пусть Всемилостивый Господь силою Честного и Животворящего Креста, молитвами Преблагословенной Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии дарует прекращение эпидемии, скорейшее исцеление заболевшим и всем нам здравие духовное и телесное.
Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога и Отца, и причастие Святого Духа да будет со всеми нами!
+ ИСИДОР, митрополит Смоленский и Дорогобужский
Неделя Крестопоклонная,
город Смоленск,
2020 г.
Ослепленные суетой жизни и праздников, мы не замечаем Бога а чтобы его увидеть надо оставить грех
Нужно сперва принять Церковь такой, какая она есть, целиком, со всеми ее мнимыми и действительными недостатками, которые попустил, а может быть, благословил, снисходя к нашей немощи, Бог. Потом, воцерковившись по-настоящему, человек разберется: где заповеди Божии, где общецерковные каноны, где местные церковные обычаи, а где обычаи народные, где следы древнего язычества, где новые суеверия, где проявление немощи церковных людей, а где снисхождение к немощи людей нецерковных. Всё это человек научится различать со временем, если сначала смирится и примет Церковь в простоте, как дитя.
Настало время когда люди обезумели и если они у видят что кто то не безумствует они схватят его и скажут ты безумный(Антоний Великий)
Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий.
Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто.
И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
(3902)